Zamân-ı Halâs

Birinin satın aldığı mala bir hak sahibi çıkıp elinden alacak olursa, onu kurtarıp kendisine teslim etmek üzere satıcının veya üçüncü birinin kefil olması.

Zamân-ı halâs bâtıldır. Çünki böyle bir şeye kefil olan kimse gücü yetmeyeceği bir şeye kefil olmuştur. Ancak İmâm Ebû Yûsuf ile İmâm Muhammed, zamân-ı halâsı, bir kimsenin bir müşteriye satın aldığı mala bir hak sahibi çıkıp elinden alacak olursa, verdiği parayı ödemeye kefil olması şeklinde anlar. Bu takdirde İmâmeyn’e göre zamân-ı halâs, zamân-ı derek ve zamân-ı uhdenin mânâları birdir ve sahihtir.

(İbni Âbidîn)