Tâbût-i Sekîne

İsrâiloğullarının, içinde Tevrat ve diğer mukaddes emânetleri sakladıkları, Mûsâ aleyhisselâmdan beri nakledilerek gelen altın kaplamalı sandık. Nebîleri (İşmoil aleyhisselâm) onlara; hükümdârlığının açık alâmeti size o tâbûtu (Tâbût-i sekîneyi) getirmesidir ki, içinde Rabiniz tarafından size sekînet (gönül rahatlığı) ve Âl-i Mûsâ ve Hârûn’un (aleyhimesselâm) geriye bıraktıklarından bir bakiyye (Tevrat levhaları ve kıymetli eşyalar) vardır. Melekler onu yükleyip getirecektir. Elbette bunda (Tâbût-i sekînenin size getirilmesinde) size kat‘î bir alâmet (ve ibret, size söylediğimin doğruluğuna kat‘î bir delil) vardır.

Eğer îmân etmiş kimselerseniz” dedi.

(Bakara sûresi: 248)

İçerisinde Tevrat-ı şerîf, Tevrat’ın nâzil olduğu levhalar, Mûsâ aleyhisselâmın asâsı, elbisesi, Tih Sahrası’nda İsrâiloğullarına gökten inen men’den (kudret helvası) bir mikdar, Hârûn aleyhisselâmın sarığı gibi mukaddes emânetlerin bulunduğu Tâbût-i sekîne İsrâiloğulları için birlik, beraberlik ve rahat yaşama vesîlesi idi. Hükümdârın muhâfazası altında bulunurdu. İsrâiloğulları Tâbût-i sekînenin ellerinden gitmesine çok üzülürlerdi. İşmoil aleyhisselâm İsrâiloğullarına peygamber gönderilmeden önce Amâlika kavmi onlara musallat olmuş, İsrâiloğullarını mağlup etmiş, Tâbût-i sekîneyi almışlardı. İşmoil aleyhisselâm peygamber gönderildikten sonra, Allahü teâlâya İsrâiloğullarının üzerine bir hükümdâr göndermesi için duâ etti. Allahü teâlâ onun duâsını kabul buyurup, İsrâiloğullarına hükümdar olarak Tâlût’un tâyin edildiğini vahiyle bildirdi. Tâlût zamanında Tâbût-i sekîne, Amâlikalılardan İsrâiloğullarının eline geçti.

(İbnü’l-Esîr, Taberî)